Texte
Le 10 juin 1900, à Pékin, devant son Grand Conseil, l'impératrice douairière appelle les Chinois à chasser les étrangers
Ils se lancent dans la chasse aux chrétiens chinois et aux prêtres européens, massacrant les uns et les autres. I
Ils font par ailleurs le siège des Légations, les blocs d'immeubles réservés au logement des étrangers.
Ces derniers prennent leurs dispositions pour un siège de longue durée..
La secte des Boxeurs (ou Boxers en anglais) ne se le fait pas dire deux fois.
Mais leur insurrection conduit au débarquement d'un corps expéditionnaire européen.
Le 7 septembre 1901, l'insurrection des Boxeurs se clôt sur la signature d'un traité d'allégeance de la Chine impériale aux puissances occidentales
Ils se lancent dans la chasse aux chrétiens chinois et aux prêtres européens, massacrant les uns et les autres. I
Ils font par ailleurs le siège des Légations, les blocs d'immeubles réservés au logement des étrangers.
Ces derniers prennent leurs dispositions pour un siège de longue durée..
La secte des Boxeurs (ou Boxers en anglais) ne se le fait pas dire deux fois.
Mais leur insurrection conduit au débarquement d'un corps expéditionnaire européen.
Le 7 septembre 1901, l'insurrection des Boxeurs se clôt sur la signature d'un traité d'allégeance de la Chine impériale aux puissances occidentales
Un Chinois, traduit devant le grand Conseil des Boxeurs, prononça les paroles suivantes :
«Il faut qu’un bateau soit dans l’eau et non pas l’eau dans le bateau.
Ainsi, le chrétien est appelé à vivre au milieu du monde sans que le monde vive dans le chrétien.»
«Il faut qu’un bateau soit dans l’eau et non pas l’eau dans le bateau.
Ainsi, le chrétien est appelé à vivre au milieu du monde sans que le monde vive dans le chrétien.»
Paroles bien simples, pourtant singulièrement profondes, dignes d’être retenues. Je pourrais citer une telle longue prédication qui ne contient pas autant de sagesse que ce court propos.
Celui-ci projette une lumière devant les yeux. Il adresse à chaque chrétien un solennel avertissement.
Supposez le plus beau des bateaux, le plus solidement construit, n’est-il pas inutile tant qu’il n’est pas dans l’eau ?
L’eau est son élément, elle l’appelle, il est fait pour voguer.
Supposez le plus beau des bateaux, le plus solidement construit, n’est-il pas inutile tant qu’il n’est pas dans l’eau ?
L’eau est son élément, elle l’appelle, il est fait pour voguer.
Mais malheur au bateau qui se remplit d’eau. Si petite que soit la quantité d’eau qui y pénètre, elle ralentit sa course. Quand la voie d’eau est grosse, c’en est fait du navire. Il est aisé de calculer les heures, les minutes au terme desquelles il sombrera.
N’y a-t-il pas là une image bien exacte des rapports du chrétien avec
le monde ?
Le chrétien est appelé à se mouvoir dans le monde qui est son élément.
Qu’il se garde de se réfugier dans une cellule, dans un désert, entre les quatre murs d’un bureau.
Il est appelé à vivre au sein de l’humanité, à poursuivre avec les hommes tout ce qui est grand et beau.
Et surtout, appelez chacun à se tourner vers notre Seigneur Jésus-Christ, qui a un grand plan d'amour pour chacun d'entre eux, et ainsi que pour vous-même !
Que le Seigneur Jésus vous bénisse !
N’y a-t-il pas là une image bien exacte des rapports du chrétien avec
le monde ?
Le chrétien est appelé à se mouvoir dans le monde qui est son élément.
Qu’il se garde de se réfugier dans une cellule, dans un désert, entre les quatre murs d’un bureau.
Il est appelé à vivre au sein de l’humanité, à poursuivre avec les hommes tout ce qui est grand et beau.
Et surtout, appelez chacun à se tourner vers notre Seigneur Jésus-Christ, qui a un grand plan d'amour pour chacun d'entre eux, et ainsi que pour vous-même !
Que le Seigneur Jésus vous bénisse !
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